四柱命理中大運与太陽黑子周期
作者：馬樹瑜
四柱命理學是我國古老傳統文化中的一朵奇葩，而太陽黑子是近代天文學上的一個新發現。它們是在兩個不同文化領域中，不同時代的產物。本文試圖在東西文化之間作一個溝通与交匯，把古代神秘文化与現代科學進行聯系与結合。相信它們合理的內涵是一個。它們的差异在于不同的時代，以及不同的觀察角度。
如果這個推測是對的，那將使四柱命理學的科學化、合理化，向前邁進了一大步。這將揭開人類生命節律變化和世界万物生命之源——太陽之間的實質聯系。為使四柱命理學堂而皇之的進入科學殿堂，還有許多工作要做，愿全体同仁、全体同志和舟共濟，眾志成城的完成這一偉大的歷史使命吧！
一、四柱命理中的時間量
自從四柱命理學說創立之后，算命都少不了和天干地支打交道，天干的數目有十位，它們依次為甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，地支有十二位，依次是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。每取用一個天干和一個地支依次搭配起來如甲子、乙丑等，十天干和十二地支的最小公倍數是六十。所以它們依次從頭到尾的一個循環也是六十，俗稱“六十花甲子”。我國古代把年、月、日、時這四個不同的時間量，或者說是時間單位，各用六十花甲子的一個來表示。從年、月、日、時反映的量的特征，而六十花甲子反映的是時間的質的特點。這樣年、月、日、時這四個時間量，需用四個不同符號來標記。這四個記號，簡稱四柱。四柱中每一柱中又各有天干、地支一個字，俗稱“八字”。
有了八字，又把十天干和十二地支各歸為陰、陽五行類別。然后再由五行陰陽的生、克、制、化、合這些關系來判定人生有吉、凶、禍、夭、窮、通。客觀事物總是在不斷發展變化的。所以古人發明了大運、小運、流年再配合人生的“四柱”。進一步精确判定人生吉、凶、禍、福發生的時間和性質。
經過用這种繁瑣的手段、复雜的程序導引出來的論斷，有人認為“准确”，有人說是“封建迷信”。我們暫且對于其“真、偽、是、非”先不要急于下結論。
先看：人類的發展史，雖然說法不一，但人類出現在世界至少已有几十万年的歷史。而現代科學的發展，也不過是几百年的事。在近代科學出現以前的時期，巫術盛行，而人類對客觀世界的理解很多是建立在臆想和猜測之上的。其中有很多說法是被揚棄、被否定了。但其中有些內容成為新的科學的起始點，而被保留下來，如原子學說。在化學中的燃素說則遭到揚棄。雖然，從更新穎、更精确的學說來看，原子也并非事物最簡單、最基本的單位，而且還需進一步的發展，我們不要簡單、輕易否定古文明的一切成就，而應慎重的取其精華。
可以肯定，任何科學的進步与發展，都必須包含有對某些錯誤概念、錯誤思想的否定和揚棄。四柱命理中所用到的時間單位，年、月、日、時（不論是小時還是時辰），都已成為人們日常生活中的一部分。這四個量的精确測定是屬于天文學的，而天文學是近代精确科學之一。換句話說，這四個量的精确定位，是以天文學的成果為根据的。
而且四柱命理學中，唯一沒有明顯的天文學根据的單位，就是大運周期。所有命理書籍毫無例外地規定，大運十年一輪換。而且這個規定，自從算命術開始興起后，一直沿用至今。我們可以提一個問題，大運為什么規定為十年一轉換？有沒有類似于确定其他單位的天文根据？
二、人類所處的天文——地理環境
“天文學是一門古老而重要的基礎科學，她的不斷發展，构成了對歷代哲學和科學技術的不斷挑戰，值得注意的是，隨著現代自然科學的迅速發展，許多學科之間的相互滲透成為一個重要的發展趨勢。其原因在于，任何自然現象的發展与發展過程，都不可能是獨立的，而是与其他自然現象密切相關的。”
系統科學的觀點，人是一個极為复雜的物質的巨系統，這個巨系統又是開放的，与周圍的環境，与宇宙有千絲万縷的聯系，有物質与能量的交換，因此可以說，人与環境，人与宇宙形成一個超級巨系統。從物質的本性上說，人和宇宙，也就是人和太陽系、銀河星系，以及整個宇宙都是相關的。
人們經常談到“天人感應”以及“天人合一”，也包含了自然界對人的影響以及人對自然環境的适應過程。總而言之，人或其它生命對自然界信息的接受与反應，以及隨之而來的協調、平衡与适應，是現存生物能夠在我們這确定的天文——地理環境生存的必要條件。而自然界對人則不存在适應問題。
從上面一系列的論述來看，都說明這樣一個簡單事實。無論從任何角度，任何觀點，古今中外，一無例外地認為，生命体与非生命体，物質与其所處環境存在著相互作用，互相影響，是非常自然的。
年、月、日、時是自然界最明顯的時間節奏，這种時間性的變化使我們的生活環境，發生光明与黑暗的交替，暖、炎、熱与清、涼、寒、冷的更迭。遠遠在四柱命理出現以前，年、月、日時這些時間量已經在人類生活中出現了。雖然東西方文化不同，估計這种時間的出現至少也有兩、三千年的歷史了。當然，這些時間單位的正确規范是由近代科學及天文學給出的。
上面這些話的意思是：年、月、日、時這些單位的出現是非常自然的。是由人們生活、農作、气象和天文研究規划的結果。很多國家，沒有四柱命理預測，也有年、月、日、時這些時間量。在四柱命理學中唯一出現的不很自然的時間單位，就是十年一步的大運周期。從古至今的四柱命理預測書籍中，一無例外地規定大運十年一輪換，或者說，大運十年一步，令人感到奇怪的是；天文上、气象上都沒有這樣的對應。
作為純數學來講，十這個數字經常出現在人們日常的經歷和生活中。阿拉伯字母是十進位的，手指和腳趾各自總數都是十個，但是大運為什么十年一輪換。不多也不少？這值得我們深入地思考和推敲？在日常生活中，或者近代天文、气象知識中，沒有整整十年一轉換的明顯的節律周期！我們不禁要問一問，按十年一步大運來推算准确可靠嗎？有合理根据沒有？
科學的進步与發展，有時來自對看起來平凡細小事物的深入質疑！傳說童年時期的牛頓有一次在苹果樹下休息，突然成熟了的苹果掉下來，砸在他的頭上，他對這千百万人見慣無奇的現象提出了疑問，苹果為什么往下掉？這個人們見慣無奇的現象有背后所隱藏著的原因——最后導致万有引力的重大發現。這個傳說是否屬實尚待進一步考究，但他們仍然可能從中得到啟發，就是對初看來很自然很平常事物的本質的探索，有助于揭開自然界更深層次的奧秘。
英國著名物理學家威廉·湯姆生在總結科學發展的經驗時曾經說過：“一切科學上的重大發展几乎都來自精确的量度，來自對許多數字的總結和明察秋毫的能力，而明察秋毫的能力則來自長期地孜孜不倦的研究。”為了進一步光大命理學，深入探索事物的本質，在時間量上需要精确的量度。在四柱命理研究中，大運起著十分重要的作用，有著非常重要的意義。至此，我們仍然提這樣一個問題，為什么命理學中所有的時間量度都依賴于近代科學——天文學，而只有一個時間量，獨立于近代天文學之外，有什么理由沒有？
對于生活在地球上的人來說，沒有什么比太陽更重要更親切的了。她代表著光明、溫暖和希望，一切生命活動的維持与節奏莫不与太陽休戚相關，因此一門專門研究太陽活動与生物圈之間關系的邊緣和交叉科學——太陽生物學逐漸興起。最近几十年來，隨著對生物圈中各种運動資料的積累和對太陽活動現象廣泛深入的觀察，人們才越來越關注太陽的周期性活動与整個生物圈千絲万縷的聯系。太陽生物學的任務，就是要給現代以科學武器，幫助人們在普遍存在的宇宙作用下，用高層次的觀點來研究全球生物圈的活動，揭示自然界的奧秘，促進人類的發展進步。
歐洲最早約在1610年意大利物理學家和天文學家伽利略用自制的望遠鏡在日面上看到了黑子，以后，又經過大約二百多年，德國天文愛好者施瓦貝，他每天都觀測太陽并持之以恒的觀察，研究整整40年！終于在1843年施瓦貝發現平均每隔11.2年左右太陽的變化有一次高峰，即黑子相對數有极大值，以及同時發生太陽各層大气中的一些其它活動，如光斑、譜斑、耀斑、日斑、日珥等也達到极盛，當太陽處于安靜時，黑子也隨之消聲匿跡。后繼的研究發展，与黑子變化相伴隨著的磁場是极性交替變化的，如果這次形成黑子活動高峰的磁場是北极，那么下一個周期高峰時將由磁南极形成黑子，若按照黑子磁极性的變化，太陽活動的周期應為22年（也稱海耳周期或磁周）。由于證据不充分，現在還不能使太陽活動周期性的問題得到圓滿的解釋。
太陽是巨大的天体，在質量上，太陽約為地球的三十三万倍。在体積上，太陽約為地球的一百三十万倍。在運動上，地球圍繞太陽旋轉。地球從太陽得到能量，相當于地球上所有發電厂發生能量的十万倍，而這巨大的能量僅占太陽總輻射能的二十億分之一，而這步能量是使地球上充滿勃勃生机的能量源泉。生物圈中一切生命活動的原動力主要來自太陽的輻射能，尤其是光和熱。俗語“万物生長靠太陽”，也就是此意。一旦輻射能發生變化，其它各种運動狀態必然要隨之而變。
1、太陽活動与作物生長的關系
糧食始終是人類賴以生存的物質基礎，所以研究糧食產量的變化規律有著重要的意義。從已經知道的小麥等糧食產量的情況看出，在太陽活動极大年附近產量是增加，而大范圍饑荒多發生在太陽黑子极小年附近。
通過廣泛收集的許多國家的樹木樣品分析測定的結果來看，樹木年輪寬度的變化有11年周期。這表明，樹木生長速度有11年的周期變化。
虫害的發生和發展有一個重要因素，那就是太陽的活動。由農學家蘭禪拉·勞統計資料表明，太的蝗災，每次相隔11年，而且都在太陽黑子各年附近。
2、太陽活動与人類健康的關系
流感仍是人類難以制伏的頑敵。科學家注意到，每次流感大流行時病毒的類型雖不同，但其流行的時間間隔有明顯的周期性。美國科學分析了從1770到1979年的280年間，流感發生的情況表明，除1879年例外，其余11次流感大流行都是發生在太陽活動最強的時間。這种變化具有明顯的22年周期。
3、太陽活動對人的神經系統也有影響
科學們通過大量的資料的分析和研究，發現人類一些重大發明、創造和成才，也奇跡般地存在11年或22年的周期規律。
前蘇聯科學家馬克西莫夫扎夫季奇為了證實上述規律，從百科全書中摘錄近400年來的名人誕生年代，然后編制成圖表，從中也清楚地看出，科學、藝術、文學、政治方面天才人物的出世都有服從太陽活動的周期性。比如400年中有過18次杰出人物誕生的高峰。兩次高峰之間平均間隔22年。即太陽活動周期。這決不是一种簡單的巧合，那么為什么人類的創造靈感与發生在太陽的各种過程聯系在一起呢？
科學們在深入探索這一相當艱巨而又迷人的大自然的奧秘。
另外，太陽活動對心肌梗塞、青光眼等的發生也有相當的影響。
4、太陽活動對地球磁場的影響
施瓦貝發現黑子周期以后，引起了世界上許多相鄰學科的科學們的注意，而且把這個變化規律用來研究地球的磁場。
現在科學們已經肯定地磁場的變化以及“磁暴”，包括“急始磁暴”和“緩始磁暴”，都有周期性變化，變化的周期約11年左右。而且，磁周期起伏變化曲線与黑子多少的變化曲線是互相對應的，說明它們是相關的。
5、太陽活動与電离層騷扰
現代生活中的短波通訊，主要是依靠地球大气中的電离層反射或折射傳播的。造成高層大气電离的主要原因有兩個，一個是太陽幅射形成的光致電离，其次是來自太陽或別的恒星的高速粒子的磁撞電离。研究結果表明，太陽是地球大气電离的基本源泉，造成高層大气光致電离的是波長很短的紫外線和X射線。
太陽活動對電离層的影響以“電离層暴”和“電离層騷扰”兩种形式体現出來。它們都能影響無線電短波通訊，而且它們都有以太陽黑子活動11年為周期的長周期變化。
6、太陽活動与气象水文的關系
地球气象因素十分复雜，要掌握基變化規律确實很困難。在影響气候變化的各种因素中，太陽幅射是舉足輕重的。
太陽活動時發出的大量紫外線和帶電粒子進入地球高層大气時，使其局部溫度增高，因而引起大气中能量的重新分配，改變高層气壓場和气流場的形勢，而高空大气的變化勢必影響到對流層的天气和气候。
從統計資料中發現，地球上降水量增減周期与太陽黑子興衰周期一致，都是11年。
1931年當時中央研究的竺可楨博士發表了一篇論文，指出歷史上許多大洪水的時間間隔為22年，也就是太陽磁場變化的全周期，這是世界上第一次提出降水与太陽活動的相關性，這個重要論斷后來得到證實。
除此之外，太陽活動還与北极光的出現、火山爆發与地震都有明顯的相關性。
太陽活動周期為11年或22年并不是絕對的，嚴格的說，這只是一個平均的、机率的概念，從已有的記錄來看，短的可至7.3年，長的竟達17.1年，所以不應該机械地推算。
三、物理——生物效應的微觀机制
光和熱對于生命的重要意義，是盡人皆知的。從荒涼寒冷的南、北兩极到悶熱潮濕的赤道雨林，物种繁茂的程度有天壤之別，有人估計僅僅在熱帶雨林中的昆虫各類就超過百万之多。而南、北极生命活動的跡象是很罕見的。它們之間的本質區別就在于光和熱的不同。
而電、磁對生命活動的影響卻不那么明顯。現代科學研究表明，磁場對生命活動的每一個過程，都有著本質地影響。
在生命活動中，例如植物的光合作用，种子的發芽，動物的衰老，生物的致癌等都會伴隨著自由基的產生、轉移和消失。自由基一方面帶有未抵消的電荷，另一方面又具有未配對的自旋，也就是有磁矩，這二者都會受到磁場的影響。
從已經知道的一些重要生命現象，如生物化學中的氧化和還原反應，神經沖動的傳遞，生物電流的主要載体等，都与生物体內的電子傳遞有關。磁場可以影響電子的運動，從而影響与電子傳遞相關的生命現象。生物体內的氧化作用和還原作用，從微觀過程看，都包含著電子的傳遞過程，而這些電子的傳遞過程會受到磁場的影響。
“人体生命活動中總是伴隨著生物電流的變化。根据電磁學中的畢奧——薩伐爾定律，運動著的電荷會產生磁場。人体中凡產生生物電信號的部位，必定會產生生物磁信號”。太陽的活動強烈的影響電离層和地磁場的變化，而從上述的理由可知，電离層和地磁場變化所造成的效應，又會影響生命活動中的每一個微觀過程。
四、太陽活動對人類命運的實質影響
世界万物万物生命之源，就是太陽。她的活動、變化對地球上生命至關緊要。試想沒有太陽的“光”和“熱”，气溫會降低到冥王星的背日面，達攝氏零下二百多度，空气凝固，生命活動完全停止。
“天垂象，見吉凶”，并非虛語。而“天”指的是我們的生命之源——太陽。上面的論述已經表明，她的周期活動，第一，影響地球磁場的變化和“磁暴”的發生与發展；第二，影響電离層子离子濃度的變化，位置的升降，“電离層暴”及“電离層騷扰”的產生，直接影響無線電短波通訊；第三，影響大气的環流以及海洋的環流，直接作用到气溫狀態与分布情況；第四，直接影響降雨量的多寡，風向的變遷，是發生洪澇災害或是風調雨順的主要原因；第五，影響農作物收成的丰歉，農作物收成的好坏一是由气候，另一個是由太陽輻射變化造成的，當然還有其它原因。但太陽活動起了很重要的作用；第六，因細菌、病毒的活動受到太陽活動影響，而這种影響有時造成傳染病大流行；第七，虫災尤其蝗虫的發生和發展与太陽活動有密切的關系。這方面的情況，史書記載頗多，蝗災重時往往造成赤地千里，餓殍遍野；第八，太陽活動与地震和火山的活動，以及北极光的出現都有直接的關系。這一切說明太陽活動所造成的各种效應，改變、影響地球上所有的生命，最后影響到人，這是一個合乎情理的推論。
但這是宏觀的情形，而且是經由生態環境和社會環境變化而影響到人類的。
“光”和“熱”是直接影響生命新陳代謝的速度和節律性的，除此而外，地磁場對生命也是非常重要的，如果沒有地磁場這個巨大的保護傘，可能就不會有今天的人類和各种生命。地磁場和電离層的變化，還通過一系列的微觀机制影響到人的生理過程。其中包括氧化還原作用，新陳代謝的過程。就是蛋白質結构和□的活性，也在電磁作用中發生變化。
由電磁學的已知結果，只要“穿過閉合電路的磁通量發生變化，閉合電路中就會有感生電流產生”。而地磁場的變化必然會引導磁通量的改變，而磁通量的變化又必然會引起生物電流的變化。人体中包括神經系統、內分泌、循環系統，以及大腦有著數不清的閉合回路。經太陽活動引起的電磁變化過程中，引起許多附加的生物電流，它們作用于神經系統，內分沁、循環系統和大腦等等。這些電磁效應直接影響到人們的思想感情，意識形態，工作能力以及行為方式。這是太陽周期活動影響人類的微觀机制。上述种种情況表明，這一切當然影響人類的命運。
前面已經說過整個世界是個統一体，支配和主宰它的規律也是統一的和物質的。以上也討論過太陽活動對人類的直接和間接的各种影響，以及對人体生命過程的各种作用。那么，現在關鍵的問題是：太陽周期活動的節律与“四柱命理”中的大運節律，是否為同一事物不同時代不同預測角度的同一結果呢？是否天文科學上的太陽黑子周期与神秘文化中的命理大運是同一回事呢？
我想，目前最好的辦法就是用太陽黑子周期代替命理中的十年一大運來推算。如果能很好的解釋已發生的一切事情，而又能准确的預測未來，那就較好的說明了兩者的一致性，相信“實踐是檢驗直理的唯一標准”。
例一、朱元璋命造 乾造 戊辰 壬戌 丁丑 丁未
從朱元璋的命造中，很容易看出他出身貧苦。從第一步癸亥運中，亥藏干為日主正官，本命中重重傷官，所謂重重傷官又見官，剝官見禍。亥運中十七歲那年，“春，淮北大蛙，繼以瘟疫，元璋父、母、長兄皆病死。秋九月，元璋入皇覺寺為行童。”
第二步運行甲子，甲木正印為運行用神，且透天干。二十五歲壬辰年，壬透天干為日主正官，官生印，印生身，功名顯達。“元璋是年投郭子興部下為兵”，軍中稱元璋為朱公子。
朱元璋死于七十一歲，“洪武三十一年，閏五月，元璋卒，年七十一歲”。按傳統十年一換大運的說法，他已經行過戊辰大運，而正行己巳運，這很難說明他為什么在七十一歲那年去世。
而用十一年多點一步大運，則他正行戊辰大運，与月令天克地沖，其本命中之病為傷官見官。命局、大運、流年中之傷官合計為六重傷官。正官壬水，既無財救，又無印護，所以身亡。
例二、此例為康熙皇帝，其命造如下： 乾造 甲午 戊辰 戊申 丁巳
戊土生春四季月，為旺，支中祿旺同宮，干透比肩幫身，正印生身為旺。取日支申藏食神泄气吉神為用。
康熙于六十九歲那年去世，流年壬寅。按傳統說法，十年一轉換大運，行運至乙亥，很難解釋他為什么六十九歲那年去世，而按十一年多一步大運，他正行甲戌運，甲戌与月令戊辰天克地沖，流年中之寅与日坐申相沖，同時地支寅午戌會火局，又胎元為未，巳午未方向會火，六火合成梟神奪日坐審宮之喜用食神，故當年患病不治身亡。
例三、孫中山先生命造，孫中山生于1866年11月12日夜晚（清同治五年農歷十月初六寅時）。逝世于1925年二月十八日，終年五十九歲，命造四柱如下：乾造
丙寅 己亥 辛卯 庚寅
第一步運庚子，子為日主食神，又是文昌，正好孫中山先生于13歲至18歲期間在檀香山學習，成績优异且獲得夏威夷國王發給文學獎品。
1896年，丙申年行壬寅大運，与流年天克地沖，傷官見官，先生倫敦蒙難，几遭不測。幸得先生之老師康德黎營救得出。
按十一年多點一步大運，1925年乙丑年，先生行甲辰運，天干甲、乙全克用神己土，地支寅、卯、辰、亥、卯、未三合會，方向會，當天為乙未日。又值先生為國事前來北方，北地水旺火衰，年干丙火轉化營救己土不利，故先生不幸病故。按十年一運則難于解釋。
例四、周恩來，出生于1898年3月5日，命造如下： 乾造 戊戌 甲寅 丁卯 丙午
按照傳統十年一步大運，他已行至辛酉大運，起運早已行至壬戌運，但很難解釋他于74年甲寅身患重病，動手術等事實。
若十歲起運，十一年多一步，六步大運，合七十七、八歲，正好于74年虛77歲，甲寅与庚申天克地沖，又沖了月令提綱。正印是他的用神，是年大運与太歲及月令提綱都构成天克地沖，所以74年患重病，正值大運轉換之際，下一步大運辛酉，与流年乙卯仍為天克地沖。乙木偏印為吉神，是年周總理經過多次手術之后，不幸去世。
五、結論
以上舉的几個例子，都是歷史上著名的人物，事跡清楚、准确，有史傳可查。由四柱命理的推算方法，道理也很簡單明了。看來，按太陽黑子周期，即平均十一年一步大運是比較恰當的。這樣，人和生命節律与万物生命之源——太陽是息息相關的，是協調一致的。四柱命理這個反映人体發展變化的理論不僅有天文科學的根据，而且也可以從反映生命規律的生物科學中找到借鑒和參考。我想四柱命理和近代科學是相容的，現在是邁出它科學化的第一步。
可惜，人是一個最微妙神奇的結构，僅僅從時間節律只看出他的一個側面，而不能看到他的全貌。全面了解人們的特征，恐怕必須考慮他的出生和后來的地理環境以及遺傳素質，這一切已超出本文所討論的問題以外了。
本文至此告一段落，望大家給予指正。